التخطي إلى المحتوى الرئيسي

مكتبة (د. بسام أبو عليان) الرقمية

د. بسام أبو عليان
محاضر بقسم علم الاجتماع ـ جامعة الأقصى

مكتبة (د. بسام أبو عليان) الرقمية
كتب وأبحاث ودراسات في مجالي (علم الاجتماع، والخدمة الاجتماعية)
https://drive.google.com/drive/folders/1oupgbHAqb2l_bqNtB2f4cMCK9aj1GMNX?usp=sharing

أولًا: الكتب:

  • رحلتي مع شهادة الدكتوراه.
  • حرمان المرأة من الميراث بين الحق الشرعي والممارسات الاجتماعية. (القاهرة، دار لوتس، 2021).
  • محاضرات في علم اجتماع السكان. (الطبعة الثالثة).
  • علم الاجتماع الديني. (الطبعة الثانية، لندن، دار آي كتب، 2021).
الحصول على الكتاب من خلال إحدى الروابط التالية:
  1. https://www.amazon.co.uk/dp/1780585969
  2. https://www.amazon.com/dp/B09775QKVK
  3. https://play.google.com/store/books/details?id=uCozEAAAQBAJ
  4. https://books.google.co.uk/books/about?id=uCozEAAAQBAJ&redir_esc=y&hl=en
  • أساليب التنشئة الاجتماعية وأثرها على التحصيل الدراسي عند الأبناء. (رسالة ماجستير، جامعة صنعاء).
  • رسالة الماجستير منشورة على موقع دار المنظومة
  • الحياة الأسرية .(الطبعة الأولى).
https://drive.google.com/file/d/12pRHeAViJCDQEHBpSqLqTI9nuTMxfTFp/view?usp=sharing
  • طرق الخدمة الاجتماعية. (الطبعة الثانية).
https://drive.google.com/file/d/1xGICMeUqevU2gqPFi4-AA-lZ0CyZH4-F/view?usp=sharing
  • علم اجتماع الجريمة. (الطبعة الثالثة).
https://drive.google.com/file/d/169PxSOb78POOZV8O_AVFDgFjtdcHBmtP/view?usp=sharing
  • علم الاجتماع الديني. (الطبعة الأولى).
https://drive.google.com/file/d/16JNS69h_LB6PvvcfZNQydO0vLVD1DhRL/view?usp=sharing
  • علم اجتماع المعرفة.
https://drive.google.com/file/d/1Vbe57oiwkettUqnAIVitN25uogICbvKI/view?usp=sharing

ثانيًا: الأبحاث المحكمة:

  • أسباب الحرمان من الميراث في المجتمع الفلسطيني: دراسة حالة المرأة في محافظة خانيونس.
  • https://search.mandumah.com/Record/1684339
  • التنشئة الاجتماعية في الأسرة الريفية الفلسطينية - دراسة ميدانية على عينة من الوالدين في قرية عبسان الجديدة.
  • البحث ذاته منشور على موقع دار المنظومة
  • ميراث المرأة في المجتمعات القديمة.
  • دور المؤسسات المجتمعية في مناصرة المرأة للحصول على ميراثها من وجهة نظر المحرومات من الميراث. (مجلة العلوم الاجتماعية، برلين)
  • ميراث المرأة في الشرائع السماوية.. دراسة سوسيولوجية مقارنة. (مجلة جيل البحث العلمي، الجزائر)
  • حرمان المرأة في المجتمع الفلسطيني من الميراث وعلاقته ببعض المتغيرات الاجتماعية. (مجلة العلوم الإنسانية، جامعة الأقصى، غزة)
  • دور التنظيمات الفلسطينية في تنمية السلوك التطوعي لدى أطرها الطلابية في الجامعات الفلسطينية. (مجلة جيل البحث العلمي - الجزائر، ومجلة القدس - غزة)
  • الضغوط النفسية والاجتماعية وعلاقتها بالصحة المجتمعية لدى عينة من زوجات الأسري المحررين في صفقة وفاء الأحرار بمحافظات غزة. (بحث مشترك مقدم لمؤتمر المرأة - غزة)
ثالثًا: الدراسات:
  • البعد الديني للقضية الفلسطينية.
https://drive.google.com/file/d/1bb_TAfZTW94WbqoYzY3tqbjOPJYBAA0b/view?usp=sharing
  • التأثيرات السلبية لتكنولوجيا المعلومات على الأسرة.
https://drive.google.com/file/d/13XlBsCZxPjwFHyLcTYdIbIP-z1OAIMcd/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1yhAOW8U54XlI1o59ZwNDNzOaU4iCdOsc/view?usp=sharing
  • المشكلات الاجتماعية الناجمة عن الحصار الإسرائيلي لقطاع غزة
  • غلاء المهور وعنوسة الفتيات وعزوف الشباب عن الزواج.
https://drive.google.com/file/d/14LBOoXtNG1BgGAul0j2tQ4PaDb-I3FSn/view?usp=sharing
  • نظرية المعرفة في القرآن.
https://drive.google.com/file/d/1bFGqjENSJpqbiIeujamfZBKnnwRrZ05l/view?usp=sharing

رابعًا: المقالات:

التسميات:

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

علم الاجتماع العائلي| مدخل نظري

بسام أبو عليان محاضر بقسم علم الاجتماع ـ جامعة الأقصى تعريف علم الاجتماع العائلي: v     وليم كوود: "هو العلم الذي يدرس الجذور الاجتماعية للعائلة، وأثرها في المجتمع والبناء الاجتماعي" [1] . v     رونالد فليجر: "العلم الذي يدرس العلاقة المتفاعلة بين العائلة والمجتمع" [2] . v     تالكوت بارسونز: "العلم الذي يدرس العائلة دراسة اجتماعية، ودراسة أنساقها العمودية والأفقية، ونظم الاتصال الموجودة فيها مع نظامي السلطة والمنزلة" [3] . v   "أحد فروع علم الاجتماع العام، يهتم بدراسة الأسرة وما يتعلق بها من ظواهر؛ بهدف تفسيرها وتحليلها، ودراسة مشكلات الأسرة بهدف حلها أو الحد منها". أهداف علم الاجتماع العائلي [4] : 1.     تقوية علاقة الفرد بالأسرة من جهة، والمجتمع المحلي من جهة أخرى. 2.     دراسة المشكلات الأسرية؛ بهدف حلها أو الحد منها بطرق علمية واقعية. 3.     جعل الأسرة متكيفة مع التغيرات الاجتماعية الحاصلة في المجتمع. 4.     تعميق وعي الأسرة بأدوارها الأساسية و...
تعليقان (2)
قراءة المزيد

اعرف من أي شجرة أنت من تاريخ ميلادك

إذا كان تاريخ ميلادك من: v     (23/12-1/1) + (25/6-4/7) شجرة التفاح. v     (2-11/1) + (5/7-14/8) شجرة التنوب. v     (12-24/1) + (15-25/8) شجرة الدردار. v     (25/1-3/2) + (26/8-4/9) شجرة السرو. v     (4-8/2) + (5-13/9) شجرة الحور. v     (9-18/2) + (14-23/9) شجرة الأرز. v     (19-28/2) + (24/9) شجرة الصنوبر. v     (1-10/3) شجرة الصفصاف. v     (11-20/3) شجرة الكلس. v     (21/3) شجرة البلّوط. v     (22-31/3) + (25/9-3/10) شجرة البندق. v     (1-10/4) + (4-13/10) شجرة لسان العصفور. v     (11-20/4) + (14-23/10) شجرة القيقب. v     (21-30/4) + (24/10-11/11) شجرة الجوز. v     (1-14/5) شجرة الحور. v     (15-24/5) + (12-21/11)   شجرة الكستناء. v     (25/5-3/6) + (22/11-1/12) شجرة ال...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

الطلاق.. علاج لمشكلة وليس مشكلة

بسام أبو عليان محاضر بقسم الاجتماع ـ جامعة الأقصى يعتقد كثير من الناس، بينهم بعض المختصين في علم الاجتماع، وعلم النفس أن الطلاق مشكلة نفسية اجتماعية. هذا اعتقاد خاطئ؛ لأن الطلاق هو حل لمشكلة، وليس مشكلة في ذاته. إن الله تعالى حين شرع الطلاق شرعه كعلاج لمشكلة أسرية، وحاشاه سبحانه أن يعالج مشكلة بمشكلة أخرى، هذا من جهة، من جهة أخرى جاء الطلاق في المرحلة الأخيرة في "روشتة" العلاج الشرعي، - إن جاز التعبير -، فهناك ثلاث مراحل متتابعة لعلاج المشكلات الزوجية، وفق الترتيب الآتي: (جهود الزوجان، جهود الأقارب، الطلاق). قال تعالى: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّـهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّـهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ﴿٣٤﴾ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا ...
تعليق واحد
قراءة المزيد