التخطي إلى المحتوى الرئيسي

علم الاجتماع الحضري| التحضر

بسام أبو عليان
محاضر بقسم علم الاجتماع ـ جامعة الأقصى
لا يوجد اتفاق عام بين العلماء حول مقاييس محددة للتحضر ومؤشراته. ويعود ذلك إلى عدة عوامل، هي:

1.    اختلاف التوجهات الفكرية والأيديولوجية لعلماء علم الاجتماع الحضري.

2.    اختلاف المناهج المتبعة في دراسة المدن، وظواهر ومشكلات التحضر.

3.    عدم وجود نموذج للتحضر يمكن تعميمه على كل مدن العالم. فرغم عالمية التحضر، إلا أنه يعد ظاهرة نسبية تختلف من مجتمع لآخر، وتختلف من حقبة زمنية لأخرى في المجتمع الواحد.

مؤشرات قياس التحضر:

رغم ما سبق، إلا أن العلماء اجتهدوا في وضع مؤشرات لقياس التحضر، هي:

v    متوسط دخل الفرد: يسهم في التعرف على المستوى المعيشي للفرد.

v    الصحة العامة: تبين متوسط عمر الفرد، ودرجة انتشار الأمراض، ومستوى الوعي الصحي بين السكان، وتوفر الخدمات الصحية.

v    نظام السكن الصحي من حيث سعة البيت، والإنارة، والتهوية، والمراحيض.

v    مستوى الخدمات العامة المقدمة للسكان.

v    المستوى التعليمي والوعي الثقافي.

v    نمط الاستهلاك الذي يعكس ثقافة الفرد؛ لأنه يتشكل في إطار ثقافة المجتمع.

v    استخدام مصادر الطاقة كالكهرباء، والماء، ووقود السيارات.

مداخل دراسة التحضر:

1)  المدخل السكاني: يهتم بدراسة التغيرات التي طرأت على أعداد سكان الحضر، والكثافة السكانية، وحجم السكان، وتوزيعهم، وخصائصهم، ومعدلات المواليد والوفيات، والهجرة.

2)    المدخل الأيكولوجي: يقيس درجة التحضر في ضوء سيطرة الإنسان على موارد الطبيعة، واستثمار الموارد البشرية.

3)    المدخل الاقتصادي: ارتبط بحركة التحول من الاقتصاد التقليدي الذي يعتمد على الصيد والزراعة، إلى الاقتصاد المتطور الذي يعتمد على النشاط الصناعي والتجاري. أو الانتقال من نمط الاقتصادي المعيشي إلى اقتصاد السوق.

4)    المدخل السياسي والإداري: للمدينة بعد إداري وسياسي كونها مركزًا للحكومة ومؤسساتها، إضافة إلى وجود سفارات الدول الأخرى في العاصمة السياسية.

5)    المدخل الاجتماعي الثقافي: التغيرات الاجتماعية لها دور في نشر ظاهرة التحضر في المجتمع، وتؤثر في ثقافة السكان، وتسهم في حدوث التباين الطبقي وتنوع الإثنيات العرقية في المدينة.

6)    المدخل التاريخي: لكل مدينة تاريخها الذي يبين التغيرات والتطورات التي ظهرت عليها.

7)    المدخل السلوكي: يركز على دراسة سلوك الأفراد، فهناك أنماط معينة من السلوك يمكن وصفها بأنها سلوك حضري، بغض النظر على البيئة الاجتماعية التي يمارس فيها السلوك. فالتحضر وفقًا لهذا المدخل تمثل خبرة الأفراد السلوكية عبر الزمن.

مظاهر التحضر:

1.    الانتقال من حياة الريف إلى حياة الحضر، وما يرفق ذلك من تغير في المهن، والابتعاد عن مهنة الزراعة.

2.    تغير أسلوب الحياة من نمط الحياة الريفية إلى نمط الحياة الحضرية.

ملامح الحضرية المبكرة:

حدد جولدن تشايلد مظاهر التحضر المبكرة في سبعة عناصر، هي:

1.    الإقامة الدائمة في تجمعات سكنية كثيفة.

2.    الإقامة في مباني ضخمة.

3.    العمل في مهن غير الزراعة.

4.    فرض الضرائب، وتراكم رؤوس الأموال.

5.    ظهور طبقة حاكمة مسيطرة.

6.    تطور فنون الكتابة، والحساب، والهندسة، والفلك.

7.    اكتساب القدرة على التعبير الفني.

8.    نمو التجارة.

أما لويس ويرث لا يرى أنه يوجد نمط واحد للتحضر، إنما للتحضر سمات تختلف من مدينة لأخرى، وأن تطور المدينة ليس تطورًا مفاجئًا، إنما تطور تراكمي تدريجي. وقد حدد ثلاثة خصائص للمدينة، هي:

|    تزايد عدد السكان.

|    الكثافة السكانية العالية.

|    عدم التجانس بين سكان المدينة.

النمو الحضري:

يعتبر مفهوم النمو الحضري من المفاهيم المرتبطة بالتحضر، ويستخدم للإشارة إلى زيادة عدد سكان المدينة، أو اتساع نطاقها.

خصائص المجتمع الحضري:

1.    السيطرة على الموارد الطبيعية.

2.    إنتاج السلع الحضرية.

3.    كبر الحجم، والكثافة السكانية، وزيادة المباني الرأسية والأفقية.

4.    انخفاض معدلات الوفيات والإنجاب؛ نظرًا لتحسن الخدمات الصحية.

5.    مهن سكان الحضر الرئيسية، هي: الأعمال الإدارية، والتجارة، والصناعة،

6.    تقسيم العمل، والتخصص الدقيق في مجالات العلوم المختلفة كالطب، والهندسة، والقانون، والمحاسبة، وعلم الاجتماع... إلخ.

7.    ارتفاع معدلات البطالة؛ لعدم توفر فرص عمل تستوعب كافة الخريجين.

8.    متوسط دخل الفرد الحضري أعلى من متوسط دخل الفرد الريفي.

9.    تتوفر في المدينة خدمات صحية، وتعليمية، وترفيهية أفضل من الريف.

10.           التباين الاجتماعي والثقافي بين سكان الحضر من خلال وجود أحياء سكنية راقية، وبجانبها أحياء سكنية شعبية وفقيرة.

11.           الأسرة الحضرية نواة، تتميز بصغر الحجم، ومساعدة الأزواج لزوجاتهم في أعمال المنزل، وعمل المرأة خارج المنزل، ووجود مساحة من حرية التعبير، وضعف العلاقات القرابية، وتعزيز علاقات العمل والجيرة... إلخ.

12.           زيادة النشاط السياسي في المدينة من خلال الانتماء للأحزاب والنقابات المهنية، والمشاركة في العمل السياسي كالانتخابات، والإضرابات، والندوات السياسية، والمؤتمرات السياسية... إلخ.

13.           توفر النشاط الترفيهي من خلال المسارح، ودور السينما، والمتاحف، والنوادي، والحدائق العامة، والمكتبات العامة.

14.           توفر مؤسسات الخدمات العامة كالمستشفيات، والمدارس، والجامعات، والبنوك، والمصانع، والشركات التجارية، والمراكز التجارية.

15.           المهاجرون من الريف إلى الحضر يحتفظون بالرواسب الثقافية الريفية لفترة طويلة، ثم يتحررون منها تدريجيًا حتى تختفي في الجيل الثالث.

16.           الانفتاح على المجتمعات والثقافات الأخرى.

17.           ميل الفرد نحو الفردية، مقابل ضعف الروابط القرابية.

18.           اختلاف الآراء نحو المشكلة الواحدة؛ نظرًا لاختلاف المصالح.

19.           زيادة معدلات الحراك في السلم الاجتماعي.

20.           ضعف السلطة الدينية، وزيادة النزعة المادية والأنانية.

21.           المجتمع الحضري مجتمع شاب.

22.           ارتفاع معدلات الجريمة والانحراف.

23.           زيادة درجة القلق، والتوتر، والضغط النفسي، وعدم الاستقرار الاجتماعي.

24.          كل فرد في المدينة مسؤول عن تصرفاته، بعكس الحياة في الريف التي تتميز بالمسؤولية الاجتماعية، والتماسك الاجتماعي.

أنماط التحضر:

1)    التحضر التقليدي: يشير إلى أسلوب المعيشة في نطاق مدينة محددة، تتسم بتركيب سكاني خليط من سكان المدينة والمهاجرين الريفيين، ويعملون في مهن غير الزراعة، وتسود بينهم العلاقات الثانوية، يمزجون في حياتهم بين القيم التقليدية والحديثة.

2)    التحضر السريع: يشير إلى نمط حياة تمر به بعض المجتمعات، يتسم بالكثافة السكانية، والتحول السريع من مهنة الزراعة إلى مهنة الصناعة والتجارة، ويوجد تغير مادي ملموس، يرافقه تغير في الثقافة العادات، والتقاليد، والعرف، والقيم بنفس السرعة. وينتج عن ذلك العديد من المشكلات سواء في المجتمعات المتقدمة أو المجتمعات النامية.

3)    التحضر التابع: يشمل أنماط التحضر التي تمر بها الدول النامية؛ بفعل تأثيرات العوامل الخارجية.

4)    التحضر الصناعي: يقصد به التغيرات التي تحدث في المدينة نتيجة التغيرات الصناعية، وتستند في ذلك على عدة مقومات، هي: ملائمة البيئة الطبيعية، ووفرة الموارد الاقتصادية، واتساق البناء الاجتماعي والثقافي.

المرجع: بسام أبو عليان، علم الاجتماع الحضري، 2020.



تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الممارسة المهنية في الخدمة الاجتماعية (1)| مهارة المقابلة

بسام أبو عليان محاضر بقسم علم الاجتماع ـ جامعة الأقصى مهـارة المقابلة تعريف المقابلة المهنية: "لقاء وجاهي مقصود يعقد بين الأخصائي الاجتماعي والعميل أو المشاركين الآخرين في عملية المساعدة بهدف جمع معلومات متعلقة بالمشكلة أو إعطاء معلومات بهدف التأثير على سلوك العميل وتغيير بيئته الاجتماعية، بهدف المساعدة في حل مشكلته أو التخفيف منها". تعد المقابلة أداة مهمة لجمع المعلومات، إذا أحسن الأخصائي الاجتماعي التصرف مع العملاء؛ لأن العملاء يميلون لتقديم معلومات شفهية أفضل من الكتابة. تأتي أهمية المقابلة مع الأميين والأطفال والمسنين أكثر من غيرهم. فإذا كان الأخصائي يتمتع بروح مرحة وقبول اجتماعي، ولباقة في الحديث، وذكاء في طرح الأسئلة فإنه يهيئ جواً ودياً مع العميل. بالتالي يحصل على معلومات مهمة عن المشكلة، وبإمكانه تشجيع العميل على الحديث من خلال الإيماءات وتعبيرات الوجه ولغة الجسد عموماً. عناصر المقابلة: 1)       العلاقة الاجتماعية: لا يمكن عقد المقابلة بدون وجود طرفيها معاً (الأخصائي الاجتماعي، والعميل). هذه العلاقة تحكمها العديد من المعايير المهنية. أدناها...

طرق الخدمة الاجتماعية| طريقة تنظيم المجتمع

أ. بسام أبو عليان محاضر بقسم الاجتماع ـ جامعة الأقصى تعريف تنظيم المجتمع: ظهرت طريقة تنظيم المجتمع سنة 1946م، وفي عام 1954م استقرت كإحدى طرق الخدمة الاجتماعية. وقد اختلفت مسمياتها بحب كراحل تطورها، فتارة سميت "تنسيق المجتمع"، وثانية سميت "تنظيم المجتمع"، وثالثة سميت "تنمية المجتمع"، وقد تعددت تعريفات العلماء لهذه الطريقة، نذكر منها: v     آرثر دانهام: "عملية الموازنة بين الموارد والاحتياجات". v     جيمس داهير: "نشاط يقوم به الناس الذين يحاولون الموازنة بين احتياجات مجتمعهم والمواد المتاحة أو قد تتاح". v   عبد المنعم شوقي: "طريقة يستخدمها الأخصائيون الاجتماعيون والمتطوعون من الشعب المتعاونون معهم لتنظيم الجهود المشتركة الحكومية والأهلية في مختلف المستويات لتعبئة الموارد الموجودة أو التي يمكن إيجادها لمواجهة الحاجات الضرورية وفقاً لخطة مرسومة، وفي حدود سياسة المجتمع". v   هدى بدران: "طريقة يستخدمها الأخصائي الاجتماعي للتأثير في القرارات المجتمعية التي تتخذ على جميع المستويات، وتنفيذ برامج التنمية الاجتما...

الخدمة الاجتماعية في مجال الأسرة والطفولة| الخدمة الاجتماعية في مجال الطفولة

د. بسام أبو عليان قسم علم الاجتماع - جامعة الأقصى الخدمة الاجتماعية في مجال الطفولة تعريف الخدمة الاجتماعية في مجال الطفولة: "الممارسة المهنية التي تهتم بتزويد الأطفال بالخدمات الاجتماعية، والمساعدات التي تعمل على حمياتهم، وعلاج المشكلات الاجتماعية، والنفسية، من خلال عمل الأخصائيين الاجتماعيين في عدد من مؤسسات الرعاية الاجتماعية". المؤسسات العاملة في مجال رعاية الطفولة: 1.     مكاتب التوجيه والإرشاد الأسري: تعمل على علاج مشكلات الأسرة، وتهيئة الجو الأسري الذي يعين على تنشئة الأبناء تنشئة سليمة، وتوجيه الأسرة نحو مصادر الخدمات الاجتماعية، ومعاونة قضاة محاكم الأحوال الشخصية في البحث عن أسباب المشكلة الأسرية، والقيام بدراسات تتعلق بمشكلات الأسرة. 2.     مكاتب فحص الراغبين في الزواج: تعمل على فحص الأمراض الشائعة في المجتمع، والأمراض العقلية والنفسية، والأمراض التناسلية. 3.     مشروع الأسر المنتجة: يوفر العمل للأسر القادرة عليه، مما يسهم في القضاء على بطالة الأسرة، ويزيد من دخلها، وتحويل أفراد الأسرة من مستهلكين إلى منتجين، والاستفادة ...